“他们想借用古神的力量。”
“但古神根本不存在啊，他们要借谁的力量？”
“这就是最初作为魔法劣化品的魔术，所走出来的，属于自己的独特道路了。”
索拉眉头紧锁，但很快有松了开来，她错愕的，说出了自己都难以置信的答案：
“这些愚者......这些愚者们！他们‘根本不知道没有古神的存在’！于是在试图借用古神的力量时，在编织魔术的前提里‘假设古神存在’！”
是的。
这群人假设了古神的存在。
然后，在这种几乎可以说是瞎猫碰到死耗子的情况下，成功启动了魔术。
于是，原本只是神明与古人类谎言谎言与误解所编织出来的‘古神的故事’们，因为这些魔术的启动而被定义。
实际上，在这个过程里，自然也少不了那些“以为古神真的存在过”的神明们的努力。
本来没有任何实体，只是虚假概念的古老现象，古老的星之触须们，因为这些人类与神明——愚者们的魔术，得到了显现的躯体。
“不过谎言毕竟只是谎言，虚构出来的东西就算获得了形体，也从谎言编织的故事里得到了近似于传说描述的个性，但他们不可能会遵从于那虚构出来的神话，就结果而言，这些古神们与其说是神或神灵，不如说是特别的召唤兽。”
雷电闪耀。
苍蓝的闪电
漆黑的闪电
两种能量在碰撞厮杀。
“从神话中诞生，但又不遵从自己神话，不是神却又套用了神之名与神明概念定义的存在，到了现代已经基本看不到了吧，不如就称呼其为【不从之神】好了。”
比起韦勒斯拉纳。
梅卡尔显然是更加符合肯尼斯嘴里对【不从之神】的定义的。
在暴雨中，在不断闪耀的雷电，照亮了涌上天空的千万吨海水化作的龙卷风中，隐约可以窥见，那仿佛每一块肌肉，都是山峦般巨大的大理石所雕琢出来的，巨人的身影。
与理发无缘的蓬发，与将脸的下半部全都遮住的胡子，明明穿着非常粗糙的衣装，脏脏的破布和皮革挡在胸前，破破烂烂的披风披在身上，但是却充满着威严。
伟大的战士
最强的猎龙人
众神之王，万王之王
......只能说，不管是哪个时代的人类，潜意识里都会有厚古薄今的意思，哪怕对这些臆想出来的古神也一样。
不对。
“既然本来不存在的东西，已经出现在了我们面前，那就已经脱离了人们赋予他的那如封印般的神话，这番姿态，才正是【不从之神】特质的展现。”
圣乔治、巴尔、别西卜
这些圣人、神明、魔王，所使用的力量，都起源于它。
他是暴风雨之神，也是海之神，太阳之神，天空之神，还是掌管丰收和荒废的生命之神，使用能将人们所住的城市都吹飞那样威力的风，从冥府呼唤出来的死者军团，犹如灭世大洪水般的波涛，犹如天之矛一样数千万的雷霆持续不断的轰鸣者。
他挥舞着手中的两个粗糙的木棒，其中一个名为放逐者（Yagrush），另一个名为击退者（Aymur），传说中，梅卡尔就是使用了这两个东西，将位于激流与旋涡与熔岩中的王座之上的龙王‘亚姆（Yamu）’拽下并击杀。
事实究竟如何已经无法考究。
毕竟是因为编造的神话故事而诞生的存在。
如此强大，如此伟大，自然不可能遵循那些虚伪之物。
并非因为存在而诞生，而是因为诞生所以存在，这正是不从之神。
虽然降临显现的过程跟召唤术差不多，但性质上并非是‘召唤术’，而是‘显现术’吧。
并非所有古神在以不从之神的姿态显现之后，都能获得强大的力量的。
从这个角度来想的话，位于罗马的门户，于撒丁岛被崇拜，进而显现的不从之梅卡尔，或许能算得上是通常概念上‘古神’的典型。
为什么要强调这点呢？
因为韦勒斯拉纳也是古神，但却不是梅卡尔这种典型的例子，而是古神中的特例。
“从实际角度来看，韦勒斯拉纳并非古神，而是神明，但韦勒斯拉纳侍奉的密特拉是古神，而韦勒斯拉纳的身份，又是从密特拉身上分裂出来的人格化的化身，所以，即使作为古神、作为不从之神，韦勒斯拉纳也是特别的存在。”
肯尼斯微微迷了眼睛。
红色的魔力之光在他的手背上闪烁。
“伪造的‘令咒’术式差不多可以有限制的发动了——索拉，好好看着我，这是在这种情况下，只有我肯尼斯·阿其波卢德才能施展的‘冠位’魔术。”
自信而骄傲，优雅中又有几分狰狞的狂野。
“我的魔术，将在此将不从之神斩杀！”
......总之。
在路明非与喀耳刻进行着......呃，在外人看来似乎像是‘打情骂俏’的行动，而当事人之一的喀耳刻快被气死的时候。
肯尼斯则是‘恰巧’遇到了幼年时期的索拉，在他的庇护下，所有人不约而同的关注着这典型的古神与非典型古神之间的决战。
不管是暴风、闪电、还是太阳，这两位古神身上具备了太多相似的特性。
一时半会肯定无法分出胜负吧？
那么，与此同时，其他人都在做什么？
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