美稷王帐，三步岗五步哨，不时有巡逻时并在四州巡视守夜。
灯火通明的大帐内，一道身影正端坐案牍前，目不转睛的看着手中书简。
啪啪，火光恍惚摇曳出李唐那双黑亮的眸子，良久他放下书简将目光转向下手，那里一青年正襟危坐。
这是名瘦弱的文士，两腮微凹双目有神，跪坐于席但身姿依然挺拔，观气质可为才俊。
缓缓收回目光，良久李唐呼出一口热气道：“王观，此书可有续卷！”
下首正襟危坐的赫然是逢总管的狗腿子王观，此刻被逢纪举荐到了唐候这里，他知道现在就是自己鱼跃龙门的关键时刻。
为了把握好这次时机，他更是将家族传承久远的书简献了出来，为的就是给统领留下一个印象。
此刻听到问话，王观身体一震，他知道所献书卷成功引起了唐候的兴趣。
想到这里王观更加不敢怠慢，急忙起身拱手道：“回唐候，商简有无续卷观不知详，但此类书简王氏一族中有三卷存世，乃祖上先人所传，至今已有二十代矣！”
其实王观也不知道商君书有几卷，今日所献的这一卷乃是他父亲临终前托付给他的，为的就是让他以后有晋身之资。
为了这卷书简族长王俊更是多番逼迫，若不是他还算机警，说不定早就被扔到河里喂鱼了。
“三卷，这么说来还有一卷尚在洛阳！”
李唐皱了皱眉，洛阳现在可不是他的地盘，想要在得其全，恐怕难矣。
能被传承数十代的书简，自然不是凡物，两简正是大名鼎鼎的商君书与青术。
商与青是谁，可能很多人都不知道，若说前者，很多人多少能猜测三四，就是那个被车裂的法家大能，变法的先贤之一。
值得李唐细细拜读的不是明史就是兵书，其中的商君书却是个例外，全篇没有载多史也无多少兵法要略，又为何能深深吸引李屠夫呢。
这里就不得不说，有些人的智慧真的是超越历史的局限，哪怕是活在生产力低下，信息不发达的时代，他们的智慧仍然超出时代大多人。
商君书无疑是古代君王与继任者，必读的一本书，这本书被历朝历代视为禁书，往往只有皇宫内有存，而且只有皇帝与储君才能有机会拜读。
这等神书有几卷李唐不知，单是手中的这一残卷，就让他心有感触，商君书弱民篇载：“民弱国强，民强国弱，故有道之国务在弱民，朴则强，淫则弱，弱则轨，淫则越志。
“弱则有用，越志则强，故以强去强者，弱以弱去强者，强民，善之则亲，利之用则和，用则有任，和则匮！”
“有任，乃富于政，上舍法，任民之所善，故奸多，民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。”
“故民富而不用，则使民以食出，各必有力，则农不偷，农不偷，六虱无萌，故国富而贫治，重强！”
文言文有点绕口，很多人可能都不明白说得啥，但是李唐这种鸟人一看就懂。
为毛，因为过往的经验与枭雄潜质，让他能更深刻且快速，明白其中的道与理。
鲁大师的狂人解析的很透彻，通篇写着吃人与吃法，反复吃嚼着吃，生吃血食不外如是。
书本上，对于狂人日记只是简单介绍个名字，便迅速掠过了，但真当你去追读时，便深有感触：“将民众比作六虱的朝廷，若何？”
“虱子多了不痒吗？”
“还是说菊花瘙痒很舒服？”
反正李唐多少有些所思，以上还不是最吸引他的，最引人注意的，也是最精髓的，则是其中所提到的弱民五术。
五术大成，则天下大制：“民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑治民，则乐用，以赏战民，则轻死！”
“故，战事兵用，曰强，民有私荣，则贱列卑官，富则轻赏，治民羞辱以刑，战则战，民畏死，事乱而战，故兵农怠，而国弱！”
“壹民，统一思想；弱民，国强民弱；疲民，疲民奔命，无所生事；辱民，罪者连坐，民无尊信，相检互防，终日惶惶，不得异动！”
“此法施行，不灵者，则强杀之！”
秦之强，在于商鞅变法，这是历史公认的，也是秦国君王，和秦书自己承认的。
两千年的黑化，早已让人看之不清，但有些事，只要在他有轨迹，便能看出点东西。
商鞅变法，从民起，自古以来，自皇权而终，民以食为天术，禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮。
为防备人员四处流动，然后收以人税地税，将人民余粮盐铁等必需品掌握朝廷手中。
民众被禁锢在土地上，只能成为农民日夜顾田，禁止百姓私自远行，民不能离开田亩半步，无法获得知识更新，只能成为君主的羔羊和生产工具。
这一点汉武与洪武大帝，就体悟到了其中精髓，汉武施行盐铁专制，因为盐是农耕民族的必需品，你可以不吃，但其他人却需要，铁是兵需品，也是重要的生产工具，你可以不需要，但其他人却渴望。
而老猪的朝代则继往开来，凡出十里为引限，没有官府发放的路引那就是大罪，村落之间几里地都不能随意出入，可见这些雄才大略之君的牛逼之处。
深读书简，在以史为鉴，李唐感觉大有所获：“有道之国，在于弱民，矣！”
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