这里要着重提一下，日本的神社的神官是继承制，就和天皇一样是被赋予了神格的前神的后人，世世代代传檄下来。
换句话说，秀家眼前这个穿着宽大的白色神服的男人，在传统的地位上要比秀家高出不知道多少。
但是现在，冈山神社也受到秀家的庇护，更因为秀家要在冈山筑城，今后他们的就是宇喜多家政治中心下最紧要的神社，因此对于秀家的到访非常的客气。
秀家被人引至一处偏殿，刚山神社的大司命早已在此等候秀家多时，秀家坐在他的对面，自有以为身穿白色神服、红色绯袴的巫女来为秀家请上一叠神茶。
在大司命的祝福中，秀家将这碟茶水一口饮下，一旁的巫女再为秀家添上一叠。
如此三次之后，秀家的身体和心灵得到了净化，只有这样才可以和“神”的代言人直接对话。
只有经过了净化了流程后，大司命才开口说道“右近卫大将统御备前以来，似乎对于我们神社没有什么特别的交集，今日您突然到访，着实是打了我们一个措手不及啊。”
秀家深吸了一口气，对着他缓缓说道“由于修筑冈山城之故，将神社从山体上迁徙下来，实在是过意不去。
过去在下繁忙于国事，现如今恰逢贵社落成，我这个身为国主的，怎么说也要来拜访一下，请求大吉备津彦命的庇护啊。
说起来，在下统御的领国大多都是过去大吉备津彦命的封国，可是自在下接管家事一来，还没有来拜访过一次，是在是在下这个身为备前国主的失职啊。”
而对坐的大司命面对秀家的自责则在一旁宽慰道“殿下从石山小城，拓展至如今阴阳两道、四国北侧8国百万石领，雄踞西国之中，不正是受了大吉备津彦命的庇护吗？
即便殿下没有来还愿请命，大吉备津彦命依旧在庇护着殿下，庇护着宇喜多家的过去、现在和未来啊。”
“是吗，那么请代我告知大吉备津彦命，就说在下感谢他的庇护”秀家对于大司命的话表示怀疑的问道“只是想要问一下，如果我离开了吉备，大彦命是否还会庇护于我呢？”
大司命则非常自信的回答道“那是一定的啊，山崎、贱岳、三河、四国、九州，殿下奋战过的土地，大彦命那次没有庇护殿下逢凶化吉呢？”
“即便远出大和本岛也一样庇护我吗？”
“即便远出大和本岛也....”答到这里，大司命停滞了一下，抬头看向秀家，看着他那渴求确认的眼神咽了咽口说继续说道“无论在哪里，殿下都会得到大彦命的庇护。”
得到的答桉的秀家非常高兴，他对着大司命说道“如此一来真的太好了，作为虔诚的信徒，得到大彦命的庇护，自当已经给有所表示以报答他的恩情。”
说罢他掏出一袋金砂放在两人之间的桉几上，拉开封口的拉绳，露出里面闪着光芒的金砂，看得对面的大司命眼睛都至了。
“大彦命说庇佑殿下是他的本分，他非常看好殿下带领吉备人们开创新的未来，至于给不给金的根本无所谓。”
大司命说罢他习惯性的伸出一只手，想要将装满金砂的布袋收入囊中，却被秀家一把手拉住。
秀家眼神直逼向对面的神官，好似要将他看穿，嘴上说道：“既然大司命说无所谓，殿下您为什么又要伸手来取呢？”
“额....这....”
大司命被秀家问得一时语塞，秀家见他吃了瘪也不再为难他，把抓着他的手放开并说道“纵使大彦命不需要我的侍奉，但是我也发自内心的想要供奉他。”
大司命则在对面附和道“啊~对对对！”
说罢一把薅过布袋，仔细掂量了一番重量，这么重的一袋金砂，可相当于神社好几年的供奉了。
“既然神官殿下已经替大彦命收下了我的供奉，那么现在有一事请求应该能予以满足吧。”见对面的神官收下供奉，秀家则开口将自己此行的真正目的向他合盘托出。
对于秀家的请求，刚刚收了钱的大司命喜笑颜开的回应道“殿下所求何事，只要在下能为您请示大彦命，在下一定帮您满足。”
“我想在这儿供奉一个神位。”
“殿下想要供奉哪位先贤？啊~我知道了，一定是您的父亲吧！可是我听说他是天台宗信徒，已经供奉在您家中的菩提寺中了。”
秀家则向其伸出头，轻声的询问道：“我想在光珍寺不动的同时，在冈山神社内再为我父亲请一个神位，并为其上神号，会不会很难？”
“这个...先贤毕竟过去没有信奉过大彦命，现在想要在大彦命之下列神龛，确实有些困难。”
听到大司命回复的秀家又从袖中拿出一个布袋，依旧是一个装满金砂布袋。
秀家将其摔在桉几上，向大司命问道“很困难吗？”
看到布袋的大司命眼神都不一样了，他眼疾手快的揣过布袋，打开一个小缝，再确认里面是黄金后马上回答道“这事儿交给我吧，我会帮忙请示大彦命，并向洛中宫司所报备，您看需要为先考请什么神号为佳？不如叫文定灵命如何？”
日本的神号分为命、尊、神三个等级，等级逐次递增。再此之外还有与神基本平级权现和明神讲个称呼。
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