听到户川达安嘲笑自己的通称，武田秀信神情略显愤怒，甚至拳头都握紧了随时准备上去教训他一顿。
真田信繁是了解武田秀信的，在听到“太郎”这个通称的时候，稍作思考就明白了其中的意义，一把抓住正要发作的武田秀信说道“这是真的吗？主公让你使用了武田家家督世代传承的通称？”
武田秀信看到自己的伙伴为自己高兴，他把冈户川达安的最贱放在一边，非常自豪的说道“不仅如此呢，主公还准许我恢复了武田的苗字，把‘秀’字赐给了我，今后我便唤作武田秀信！”
“武田....秀信嘛...”
其实真田信繁在听到武田秀信称呼自己的通称为太郎的时候，已经猜到了他应该同时被秀家赐予了武田苗字，但是秀家将‘秀’这个通字赐给他是他没有想到的。
过去秀家也不是没有赐予国通字，不过一般是赐予“家”这个宇喜多家自己的通字。
“秀”这个通字来自于现任关白丰臣秀吉，就算是秀吉自己都不会轻易赐予，秀家将“秀”赐给秀信，很明显是觉得秀信绝对不会辱没了这个通字，可见秀家对他的重视。
而其他不了解武田的武士，在听到过去的穴山信忠被改名武田秀信之后，则表现出了惊讶之情。
虽然他们大多地处西国，可是对于东国的那只老虎多少是有些了解的，知道他是日本战国军神一般的人物，就算是当年的右府殿下都只能避其锋芒。
看到户川达安吃瘪表情的武田秀信非常高兴，炫耀式的对他说道“听好了肥后，太郎可是武田氏历代家督传承之通字，殿下赐予我这个通字意味着将我视作武田家督看待了！”
（户川秀安官职是肥后守，户川达安承袭这个官职，自称肥后守，不过并没有得到朝廷的正式册封。）
说罢便不再理会户川达安吃瘪的表情，把真田信繁拉倒一遍小声说道“主公前几日于我谈过了，想要我收拢武田旧臣，重新训练一只赤备出来，为此答应给我不少于3万石的知行。”
武田秀信一遍说着，一边用手指比出一个“3”出来“是3万石哦！是我现在知行的30倍！我与武田旧臣不是很熟悉，你过去在信玄公帐下做过近侍，你父亲又曾经是武田重臣，可否为我联络一二？”
真田信繁看了一眼武田秀信，思考片刻之后便答应道“此事包在我身上，我会和父亲、兄长书信一封，让他们帮忙联络。
不过我觉得你现在最重要的就是带出武田氏的旗帜，只有这样才能让天下人知道武田氏滴流之后在这里，才能吸引流散在各地的武田旧臣来降。”
武田秀信何尝不知道真田信繁的建议很好，可是他有些为难的说道“主公为我急制了武田氏的旗帜，可是象征武田氏传统的盾无铠却不在我身边，而且我还没有独属于我的印旗和马印，这让我有些着急啊。”
既然是要复刻武田正统，秀家自然是为武田秀信准备了一整套武田氏信玄曾经使用过的旗帜。
根据《甲阳军鉴》中〈品四十三??信玄公军法之御挨拶人〉里提到「信玄公御旗」，提到信玄共有五种旗帜，他们分别是：
1、红底色八幡大菩萨旗（两幅）；
2、红底色胜军地藏大菩萨旗（两幅）；
3、武田御白旗（一幅）；
4、「疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山」旗（一幅）；
5、印有并列三个武田花菱图桉的武田马镖旗（若干幅）。
作为后代家督，在继承武田氏传统、武田信玄的信仰的同时，可以树立一面代表自己特色的印旗，正如武田胜赖所树立的诹访大明神旗帜，象征其曾经出身陬访神官的身份。
武田秀信也向树立一面自己的旗印，因此向秀家请求赐予过，但是被秀家拒绝了。
秀家告诉他：“家督印旗，应该是独属于他的一面旗帜，是他身份和信仰的象征。
正如信玄公创立“孙子四如”旗，谦信公创立的“乱龙旗”、“毘”字旗成为武田氏、上杉氏家督的象征一样，好的印旗是可以被子孙世代传承的。
因此你的印旗应该是独属于你的，由你自己独自感悟后创建，如果你现在没有想法也不要着急，时候到了之后你自然会有想法的。”
武田秀信虽然口头上答应，但是毕竟只是一个17岁的少年，虚荣心让他迫切的想要树立一面独属于自己象征的印旗，因此这才向真田信繁询问。
听到自己的伙伴向自己投来了询问的目光，真田信繁思考了片刻对着他说道“殿下说的没错，马印这个事儿确实需要自己去体会，不过我可以给你一个思路。
既然信玄公的‘孙子四如’旗出自孙子兵法，你不如就从孙子兵法中寻找灵感，也算是承袭了信玄公的意志了。”
对于真田信繁的这个建议，武田秀信深以为然，回去之后就再次翻阅起《孙子兵法》起来，后来又去询问秀家的意见。
秀家响起了后世穿越者的恶趣味，对着他说道“你干脆将孙子四如后面两句‘动如雷霆，难知如阴’加上去，也算是象征继承了信玄公的兵法了”、
秀家直属随口一句，谁承想到武田秀信居然当真的，在关东平定就封成为大名后不久，就命人用紫底金漆刷上了这两句话，成为自己独有的马印。
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