周至县大牢内，智祥默默躺在散发着汗臭味儿的草垫上。?
????自己运道不好，躲在重阳宫两年了，可最后还是给官府知道了，莫非是在白云观比武论道时被人发觉的，可那里并没人认识自己呀。
难道是重阳宫的人走漏了消息不成，会是谁呢？
近期内似乎只有大师兄玉真子回咸阳城养伤不在重阳宫，不过他想要揭发自己的身份又何须等到现在。想来想去，还是理不出头绪来。?
????“丹壶回春功”一年的期限已过，根据长庚子传下来的经验，看来我大概是练成了此功筑成了道基，达到了修真十境第三境“先天境”。
丹壶回春功修真入门功夫有三：第一步为炼己，其功成标志为丹田气暖，肾如汤煎，气行带脉。第二步为筑基，其功成标志为突破三关，气通任督，第三步为“先天”，其功成标志为返本还元，翕聚先天。
此后，便正式进入修真玄妙之门。
修炼丹壶回春功，须先从有为之法入手，明了先后天及陰阳妙理。后天乃有为，先天乃无为。后天属阳、属动，阳中有陰、有静。先天属陰、属静，陰中有阳、有动。后天转化为先天，即阳转换成陰。后天阳中之陰转化为先天陰中之阳，即所谓“道至虚无生一气”、“无中生有”、“静极而动”。
丹壶回春功修炼达到返先天胎息状态时，所有后天的有为之法、思维方式都不复存在，到此时练功者方真正进入玄妙之门。
筑基阶段气通任督，此时之气称为营卫之气、混元之气。任督二脉皆通之后，进而修炼静定胎息功境，即老子所谓“致虚极，守静笃”。
当静极而动，阳生之时，即元始先天祖气到来之候。此时，玄关窍开，采取之法要求忘却一切思维，以无待有，恍惚之中以真意返光内照，真气绵绵。
待先天气足之时，以真意引先天之气行走于由混元气所打通的任督二脉之中。一旦达到先天之气能在脉中行走，便开始了后天返先天的圆满过程，从而正式进入丹壶回春功高级修炼阶段。
智祥本想着回到重阳宫后就去见长庚子，只是师兄们终日围着自己，根本脱不开身，现在又被关进这县衙大牢，而且不日将押解到西安府，恐怕今后也难得一见，搞不好长庚子可能会以为他走火入魔一命呜呼了呢。?
????智祥苦笑着打开自己的包袱，那是周至县的捕快检查过后送来的，几件旧衣物和装着两味灵药的竹筒都在，只是剩余的十多两银子不见了，可能已经到了那些官差们的腰包里面去了。?
????夜深了，牢房内很静，只有其他监牢内传来几下轻微的鼾声。
智祥依旧没有困意，于是平躺在草垫上修炼丹壶回春功第四步功夫--炼精化气（得祛病延年之果）。炼精口诀：盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦。手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心。进入泥丸，降至气穴。绵绵若存，用之不勤。丹田气暖，肾如汤煎。气行带脉，炼精功全。
炼精之法：当调身、调心达到要求后，接着慢慢将两眼神光从远处收至天心（两眉之中间），同时轻合上双眼。光聚天心又称回光，把神光回收至天心。
然后引此神光进入脑中泥丸宫，再慢慢降光从冲脉下至气穴。此处气穴位于两肾之间，脐后七分，命门前三分。行腹式停闭顺呼吸法：吸气时气入鼻孔缓慢吸入，沉至气穴，同时整个小腹部及两肾向外稍扩张。气吸至七分满时，闭住气，意守气穴。
闭气时间总以不勉强力度，呼气时，气从鼻慢慢呼出。放松腹，两肾火热如汤煎，此为肾中精气发动，将要外出。
精气若有自行走动之兆，此乃关键之时，立即引此精气行走带脉。带脉打通且顺畅之后，丹田气足矣。行功至此，效验自知。炼精至此，按法化气。?
化气口诀：一吸便提，息息归脐。一呼便咽，水火相见。丹田气足，督升任降。防危虑险，依脉运行。周天循环，畅通身融。气归丹田，功成法明。
当丹田之气充足之时，调息行气意运此气过督脉三关（尾间、夹脊、玉枕）入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。如此周天循环不已，脉路畅通。此时，全身精力充沛，目光炯炯，面色红润，气足神清，至此化气功成，证得人仙之位业。
在之前筑基阶段，气通任督之时，须防危虑险。逐步突破督脉三关，不可心急烦燥，否则导致气血乱窜，走火出偏。
这个筑基阶段专炼混元丹田气，此气炼成不仅身强体健，可以真气外放为人治病疗伤，而且可应用于武技之中。运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打；运气至手掌则可开碑裂石。?
所以在比武论道大会时，智祥的抗击打能力远超常人全是混元丹田气的功劳。
????智祥起身走到牢门铁栅前，对着丈许开外的甬道墙壁上那一盏油灯，他回想起吴香主的那招“隔空关门”，于是出掌对准油灯一推，无声无息，但见淡红色的火苗竟然随之闪动了一下。
试着再推，火苗又一次的闪动，连续试了多次无一例外，看来自己想要达到吴香主那般真气外放的地步还差了些许火候，要勤加炼习才行。
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