漫天仙花, 瞬间失了颜色，八部众无数天人，颈后无数光华四射的“大光相”，全都在这一刻黯淡了光彩。
来者不过是寻常飞天的装束：云髻宝冠, 薄纱天-衣，五彩花鬘、七宝璎珞，赤着一双纤足, 怀抱一只琵琶。飞天乃是八部众之香神乾闼婆与音神紧那罗之合称，个个擅乐舞，美姿容，就在此刻的须弥山上, 也有万千相同装束的飞天正在起舞。
唯有眼前的释奴, 卓然与众不同。
她是乾闼婆王与紧那罗王的女儿，因姿容绝世，生具慧根, 幼时便被选为侍奉佛前的散花天女, 穿行三界六道为佛祖彰显神迹。飞天千千万万，而散花天女只有释奴一人。飞天寿有千载，而散花天女远离轮回, 断绝八苦，享永生寿命, 具无边神通。
毗摩智多罗不是没好奇过, 到底是什么样的人能当得起如此福祉？
见到释奴的一刻, 他心服口服。
那天女, 面上神光离合，一身光辉耀目，行走间身姿如歌，步履如舞，足下步步莲华，美得惊心动魄。疏朗容光，典雅风仪，尤其是眉目间隐含的一丝悲悯，凝聚三十二相全部华彩，甚至不是美貌二字可以形容。
什么帝释天夫人，什么阿修罗女，天地万物在她面前皆如粪土。婆稚、佉罗骞驮、罗喉三王早把帝释天夫人抛在脑后，只盯着释奴连声赞叹：
“都说三善道之天界、人界、阿修罗界，论风姿要数飞天第一，飞天之中，要数释奴第一，果真名不虚传！……”
正在圆生树下弹奏琵琶的释奴，察觉到这满怀艳羡的注视，淡淡一笑，身形丝毫未动，转瞬间已经化为伟岸男儿。
毗摩智多罗始终没有开言。他只端坐席间，一双青眸牢牢盯在释奴身上，恨不能将她吞入眼中。八部众皆有变身之能，男女本无定相，然而这释奴不仅女身风采触目，男身也仪表非凡，让毗摩智多罗这以雄壮威武闻名的阿修罗王，微微地都有些自惭。
原来真有这样的人，令三千世界都失去光彩。
令天地敬畏，人神拜服，一切生灵都无法自抑地倾心。
那一次盛筵之后，毗摩智多罗如痴如醉，几次前去飞天所居的东胜神州，只为向释奴求婚。他是阿修罗界之主，敢与帝释天争锋，他亦比帝释天伟岸千倍万倍，做他的女人是多少八部众女子的终极梦想，能让他主动开口求婚的，这还是第一回。
万没想到，竟被释奴一口推拒。
“释奴身为散花天女，当终身侍奉佛前，全心护法，不做情爱之想。”
“护法也可以不断七情六欲，八部众哪个部众禁绝婚姻？”阿修罗强捺满腔傲气，居高临下俯瞰那小小天女：“阿修罗众与乾闼婆众联姻，由来已久，我有两房妻室都是乾闼婆王的女儿。来吧，跟我走，与我共参欢喜，分享通天极乐！”
浩瀚无边的东胜神洲，云端雾开雾散，掩映着释奴秀美无匹的身姿。她低眉俯首，眼帘半垂，神情冲淡，始终挂一个祥和的微笑：
“释奴一心向佛，只有辜负阿修罗王的厚爱了。”
无形怒火渐渐升腾，令毗摩智多罗的眸中隐然泛出两股赤焰：
“我真心追求你，你怎能说这种无情的话？倚仗你有无边神通，想逼我用强么？知不知道帝释天十万天兵是如何败在我的手下？”
释奴一双纤手，缓缓合什，唇角仍噙一丝淡淡微笑。
“佛云：阿修罗本性良善，但戒不掉嗔恨之心、执着之志，终非真正善类，果然不假。释奴劝你多做修行，改掉这好勇斗狠的性子，不然福如天人而德非天人，不免堕于恶道。”
这都是什么鬼话，居然度化起阿修罗王来。
毗摩智多罗连佛祖的劝诫都不听，哪里听得进这个？若不是忌惮着散花天女有佛祖庇佑，早就直接动手了，强行掳一个飞天为妻室，他又不是没干过。
就在这僵持的一瞬，香风袅袅，仙音飘摇，七彩光华横空出世，阻隔于两人之间，是迦陵鸟前来传达佛旨，命释奴去人界一行。
原来人间有一圣明天子，尊崇佛事，治国有方，百姓皆尊佛敬佛，已成人间佛国。彼时正逢立国百年，一年一度的浴佛节，搞得分外盛大，佛祖遣散花天女现身助势，昭显神迹，以坚人间礼佛之心。
毗摩智多罗再好斗，终究不敢与佛祖斗。只能悻悻收手，眼看着释奴领命而去，望着那袅袅香踪，曼妙身影，瞬间在面前消失，只恨得目眦裂，牙根痒，万股火焰轮一齐焚心。
依照惯例，天界派去人界的使者，停留人界不得超过七日，孰料到释奴这一去，再也没回来。
飞天所居的东胜神州，归东方持国天王提多罗吒所辖，那提多罗吒奉命去人界缉捕，结果一无所获，返来只向帝释天回报说，释奴神光已敛，在人间消失无踪。
这等饰词，毗摩智多罗如何肯信？
提多罗吒身为三十三天之大尊天王，护持三千大千世界国土，岂能捉不到一个小小飞天！释奴既然奉佛旨去敦煌，便无法离开敦煌远走他乡，那人间城池在天神眼里不过方寸之地，怎么可能消失无踪！
他必然是徇私放了释奴，宁愿回天界领受缉拿不力的罪名。他甚至还选择驾云往来人界，这是穿行三界六道最笨的法子，来去都要耗费天界一日、人间十年，分明是有意为释奴留出时间！
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