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40-更简单的方法

清扫京城花费了一点点的时间。

这件事情其实并不复杂,因为这一次对天京动手的,来自于内部。

因为有武者的存在,所以在城防方面,历朝历代的追求其实是要比大夏那边的古代王朝更加浮夸的。

因为正常的古代王朝里不可能有人真的跃马跳过城墙,但这里,你修的城墙太矮,那些武道宗师真的就能够瞬间抵达城墙上方,然后开始为后续的攻城部队守住位置。

也是因此,重要城池的城防其实更加森严了。

但这也没有用处。

堡垒从内部就已经垮塌了,城防在坚固也没有价值。

如果一切正常,在李自成抵达京城的第二天,他就已经入主了皇城,坐在了龙椅上。

没有抵抗。

锦衣卫没有抵抗,京营的兵士也没有抵抗,魏藻德这位四年从初入官场到内阁首辅,堪称皇恩浩荡的典范更是主动上前,希望能够在新朝继续为官。

他的原话是——方求效用,那敢死?

李自成问他你这已经算是皇恩浩荡了,皇帝自杀,你怎么不为了自己的操守而跟着他一起去死呢?

魏藻德说我正想要为大顺朝出力呢,怎么会和朱由检易一起去死呢?

他说我没什么操守,你比朱由检强我就投效大顺。

好答案。

魏藻德并不是特例,希望加入新朝的大明官员还有很多。

但李自成没有同意。

他是接纳了四品之下的普通官员,而更高层的官员,他开始了一场追银的浩荡工程。

而放在眼下这个环境,其实是一样的。

京营已经放弃了坐在龙椅上的那个皇帝,锦衣卫也不想继续给一个末代皇帝卖命。

他们选择了大夏。

不加以粉饰,只说简单的答案。

这些人看不到朱明王朝爬起来的机会,看到了大夏的武力——更重要的是,一支万人队,怎么想也不可能是一个王朝全部的势力。

大夏派出来的都如此强大,还有一位仙人随军。

那么大夏本土的实力呢?

这也不是大明的士兵不想为国效力。

这是崇祯十七年了,皇帝都不得不拉下面皮来让大臣捐银,结果只捐了二十万两白银。

管中窥豹,可见军队之中士兵的军饷问题已经很大,可见大臣已经完全不看好大明江山了。

每一个正常的青壮显然也都是他们家庭之中不可或缺的一部分劳动力,他们在家需要参与务农,用劳动支撑家庭的运转。

以大明内部农民起义军四起的状态,他们加入军队显然不可能是为了什么荣誉为了什么信念。

只能是为了活下去。

如果是为了活下来,大夏的武力已经如此强势了,他还愿意给大家吃饱饭,兵士着实没有继续坚持买命的理由。

生活在天京的百姓有人仍旧对大明王朝抱有希望,这也很正常。

历朝历代,天子脚下的百姓往往是生活最好的一批。

离得远了皇帝看不到,大家随便活着就好了,别想太多。

可在天子脚下,如果还是活得乱七八糟,皇帝面上也不好看。

他面子不好看,就有人得付出代价。

大家都不想这么糟糕的,所以至少也会稍微粉饰一下太平,让面子上好看起来。

生活既然相对好一些,他们自然对大明抱有更多的期待。

然后他们就在大夏的粮食攻略之下改变了主意。

大明能给他们吃什么?

就算是天子脚下,大多数的百姓其实也是以不被饿死作为人生目标。

至于说更高级的活着,那就是一种奢望了。

大夏运来的精粮摆在这里,你别管他之后能不能做到,你就说现在,你想不想吃这碗饭吧。

百姓不是目光短浅,只是这个时代压根不允许他们浪费力气去看。

光是在眼下不被饿死,就需要他们费尽力气了。

没办法去思考更加久远的未来,你现在让我们吃饱饭,让我们吃的更好,那你就是比朱由检更适合当皇帝。

不夸张的说,哪怕是天子脚下,也有百姓完全不知道当今的“朱皇帝”究竟叫什么。

“太简单了一点。”

正阳阁临时调来了一批处理政务的官员。

开发异世界的难点不在攻城略地,以大夏的军力昌盛,打下全境只需要一点时间。

但治理就是个大问题了。

地方的治理,中央的抉择,这些都是问题。

“我们现在的工作连建设都不算,只是让百姓吃饱而已。”

“有正阳阁的支持,安置一座京城的百姓好好生活,这并不困难。”

发展总是有先有后的,毋庸置疑,天京又一次成为了未来发展的核心。

不是建设城市,只是安置百姓,且有大夏提供物资。

这种工作大家做不好,也就不会被选进来了。

这些被正阳阁精挑细选出来的大多是青年才俊。

大长老想要先一步培养年轻人。

开拓需要人才,显然大夏未来还会接触到更多的异世界,那么这就要求大夏拿出更多可供一用的人才。

但如何才能判断一个人真的是能用还是说他就只是纸上谈兵呢?

用大明之地来尝试一下就好了。

说的直白残酷一些,大夏才是一切的根基,在大明走错了步子,想要调整想要收拾起来也都不困难。

这就是考验。

大家都很清楚,你处理的好了,来日返回大夏就是一笔足以支持你上位的不错资历。

有大夏的支持你都解决不了大明的问题,你就不太合格,培养顺序往后挪移。

解决不了问题还制造了问题,那也得按照律法来为受灾的大明百姓支付代价。

最核心的是教育问题,让这个处于十七世纪,尚未开启海权争霸的王朝进入全新时代,接受大夏需要的人才培养。

大明人和大夏人完全一致,是少数可以采取更高信任的异世界人。

很难说下一个异世界有没有人性生命,相比较新的种族,他们自然更相信大明人。

这些问题很多,所以徐柏拒绝了正阳阁的好意。

付出和得到。

他用修行之路和正法作为付出,换取此处江山的气运。

这是一笔交易,并且已经足够了。

徐柏不是不能背负起这些人的未来,只是这些人拿不出他动心的筹码,所以他用更加简单的方式来换取气运。

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