李凡阳抱着一揖，道：“谢谢领导了，还请领导赐教。”
向汉志点头，说：“你是学生，被选中来试炼，实际上是做实习领导。要做一个好领导不容易，从前做领导，会拍马屁、会那个…就行了。但现在的话，你仅知道这些不行，落后于时代了，最主要的首先要体察上意，其次要会忽悠。”
“会忽悠？”李凡阳一脸懵像，道：“麻烦领导……”
向汉志得意地一笑，娓娓道来：“所谓忽悠，就是要发挥你的口才和察颜观色的本领，投领导所好，让领导对你刮目相看，或是赞许有嘉。
作为人类社会，不管是那个时期，上级领导机关都喜欢对下级下达任务，然后进行所谓的考核。其实，这些所谓的任务，除了没办法做假的，比如财政收入，那是要真金白银去填的。
其它的，你做不做都无所谓，关键是要材料齐全，多浪费些纸张无所谓，检查的时候能拿出来，且整洁明亮、条理清楚，就有了一个初步的好印象了。
你在汇报的时候，要是有所创新最好，且能说出个一二三来，就是所谓亮点。那怕是假的，但只要你能吹出来，领导就会觉得你与众不同，是有能力的人。
总之一句话，你能拿手上的所谓资料，再凭一张嘴讲得天花乱堕，哄上面的人开心了，就是高人。也许，你在朝中就找到靠山了。
这就是忽悠，忽悠上级叫忽悠领导。即使后来被发现了，也不要紧，大家都是要脸的吗？是不？实际上，大家都心知肚明，不有套路吗？大家都这样做，你批谁？
你给领导留下好印象了，在上头挂上号了，这才是重要的。搞政治，各人手段略有差别，看谁更高明而已。
当然，作为领导，仅会忽悠上级也不成，还要能忽悠下级及你治下的臣民。忽悠好了上级，你提拔的机会大。但你仅能忽悠上级，不会忽悠下级或臣民也不成。
如果你处于提拔的接骨眼上，没忽悠好他们，不小心给他们一闹或是一张所谓检举信，到手的官职不黄了？没了官职或是相应的职位，钱财、女人、灵药等资源，不没了？没了这些，还谈什么利益？”
“您说了上面的技巧，这下面的技巧……”李凡阳迟疑道。
“下级和治下臣民就更好忽悠了。首先，表面上要尊重人家，不要给自己树敌；其次，他们提的合理要求，要做好表面工作，最少要让他们看到你帮他们做了。
即使你做得到，也不要太那个了，嘴上要常向他们抱怨上面怎么不通情，你又多么努力多么辛苦，等等。当然，你抱怨时要含糊其辞，不然传上去要打屁股的。
然而，不管是什么人，所谓要求和建议，都是为了‘利益’二字。当事人当然是有所求，有所衡量的。他会站在不同角度去衡量，如何对己有利？
满足了他们的要求，我们手上的利益不减少吗？所以，我们能抠的就要抠紧点。如此，你的嘴巴不能吝惜，把他们忽悠舒服了就好办了。
当然，没办法的时候，该出的还是要出点。屁民们的心肝都不大，给点糖给他们尝尝，他们很满足了。而我们呢？有的是机会加倍从他们身上捞回来。
为什么人都喜欢修炼精神器魂？还不是想让精神力进阶，还不是想让自己变得比别人更聪明？这样，可以事事先一步走在他人前面，占据天然的优势。
如果精神力高的人对精神力低的人进行观念灌输，而精神力低的人没有抵抗意识的话，他很快会变成白痴，你说什么，他都认为是对的。
对于他们的不合理要求，理所当然拒绝，但口气要温和，并且能翻出章程条文来说服最好。另外，我们还要向他们多灌输一些什么‘命中有时终是有，命中无时莫强求’之类的观念，促使他认同我们的观点。这是命中注定的，如此就好办多了。
相对来说，下属和百姓就好忽悠多了，至少不要拿什么资料、亮点之类的东西出来，全靠你一张嘴。所以，对百姓，特别是在公开场合，要表现得很恭敬，比如尊称人家先生、叔叔、婶婶等，然后说些赞扬的话，让他们听着开心、舒服。
其实，在私下场合，谁会把他们放在心上？私下里，有些官员干脆称他们为屁民，都恨不得把天下财富、美女，归到自家房里、抱到自己床上。
只要是人，谁都有这样的心态，只是控制力不同而已，敢不敢去做而已。
百姓在我们眼中，都是资源，劳力资源、美女资源、财富资源等。官民，是官在前，民在后，你要搞清排序。自古不有‘万盘皆下品，唯有读书高’一说吗？
这句话的意思是什么？实际上说的是官僚高于一切。官员手中拥有不少的资源，就看你敢不敢去做了？权力可指挥运转一切。
其实，在神界那样不在忽悠？比如店主忽悠顾客，本来他手里拿的商品功能、质量不怎么样，但他硬是凭着一张嘴说得天花乱堕，让顾客不得不乖乖掏钱。
这就是本事，用你们修士的话说，就精神力高的人给精神力低的人洗脑，不但要让他乖乖听话，还要让他吃了亏无处说、不好说的那种。”
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