真夜站起身，看向佛陀说道，“你的教诲无疑是很有益的，只是我不理解，不明白？”
“你现在这个样子，已经说明了你的不明白，你在恨着我，甚至对于我的学说，你在内心里，会觉得好虽好，但也不过如此。”佛陀平静地诉说，眼神里显现出高深莫测。
乔达摩一下子就洞穿了面前少年或者说少女的心思，不用揣测，只需要一眼就能够看出来。
“是的，我憎恨你，你这位自称佛陀的觉悟者夺走了我的一切东西，我的弟弟原本是我的影子，他对于我的话言听计从，现在他爱你更胜于爱我，他皈依了你，成为了你的影子，我已经什么都没有了。”
真夜撕开自己身上的伪装，不再表演了，他原本以为对于自己深爱着的七夜，可以不用在意，可是当他要离开自己，去追随另一个人，内心里涌出难以言喻的悲伤。
“这就是你为什么不明白的原因，你在拥有这个世界上一切幸福的环境下长大，有爱着你的家人，而你拥有超凡的美貌，神灵祝福般的吉兆，优越的智慧，一切一切你所拥有的，是他人一辈子都不得到的，你从未得到过，又谈何失去过，你并不是因为人生的痛苦而想要追寻解脱，而是因为你已经对于你拥有的一切厌倦了。”
佛陀目光深邃，面容似笑非笑，“你很聪明，婆罗门之子，如果真要说你的人生有什么缺点的话，那么就是你太聪明了，以至于聪明反被聪明误。”
“你以为你是谁，你这个大骗子，听听，你这傲慢无礼的家伙，你的追随者和信徒们居然称呼你为世尊，你以为你是众神之王因陀罗，还是梵天。你说你是觉悟者，是佛陀，那你就给我展现你的神迹吧！”
真夜勃然大怒，捡起地上的一块小石头砸向乔达摩，砰地一声，乔达摩的额头瞬间红肿，鲜血流了出来，跟随在乔达摩的僧人们大惊，不可思议地看着面前的少年，然后搀扶着险些跌倒在地上的佛陀，“世尊，世尊，你怎么了，没事吧。”
“我没事，我没事。”乔达摩在众僧的搀扶下挥了挥手，示意大家不要担心。
“你这也是世尊吗？瞧瞧你的样子，不一样是一个会流血，会受伤的肉体凡胎，你只是一个凡夫俗子。”真夜轻蔑地笑道，随后摸着自己的额头，感觉到额头疼痛着，鲜血瞬间流在了手中。
“怎么会，我明明砸的是你的头，为什么好像是砸在我的脑袋上，为什么我也会流血。”真夜诧异地摸着自己的头，然后瞬间想起他曾经说过的话，“乔达摩是乔达摩，悉达多是悉达多，可是乔达摩是悉达多，悉达多也是乔达摩。”
“我要诅咒你，乔达摩佛陀。”
“我不接受。”
“什么？”
“诅咒是言语，也是送与世人的礼物，若是当事人不想接受主人所赠的礼物，那么礼物又是属于谁的，一切不过是自然界的回响罢了。”
真夜原本聚集了法力，想要施展诅咒，可是在佛陀轻飘飘的话语之下，一切法力都消失殆尽，他捧着石钵飘然离开了，额头上的伤不见了，可是真夜额头上的伤还保留着。
为什么？
真夜在内心深处质问，然后下定决定要离开这里，离开佛陀，离开七夜，同时也离开自己昔日的家，要开始一段全新的生活。
自己获得了重生，从今天开始，时间就在自己身上划分了分界线，也正是当他离开佛陀的林苑时，他额头上的伤势也因此痊愈了。
忘记伤势，因此伤势就不存在了。
佛陀很慷慨地将自己的名字赠给了他，然而这对于他来说已经不重要了。
————
“我选择做一个女孩。”
真夜来到恒河水边，向着恒河之水说道，她再度成为了她，这次她从一个男孩变成了女孩，因此她也要接受自己的命运。
路上，她看见了蛇完成了自己的蜕皮，犹如复活一般，看见真夜的目光注视着它，蛇用自己的头咬着自己的尾巴，形成了一个无限循环的莫比斯乌环。
这就是世界，这就是世界的真相。
世界是摩耶，是幻象，是不断重复的虚幻，总是在创造、延续、毁灭的过程中。
梵天教派的婆罗门曾经说过，这个世界和这个世界上的一切生灵、天神、阿修罗、仙人等等都是梵天大神创造的，梵天是所有婆罗门的先祖，梵天就是梵的显化，因此梵天是这个世界的至高神。
毗湿奴教派的婆罗门这样说过，世界虽然是梵天所创造，但是这个世界的维护者却是大神毗湿奴，祂无数次化身为各种伟大人物，拯救世间的危难，所以祂才是这个世界的至高神。
湿婆派的婆罗门这样说过，世界始终是要归于毁灭，因此毁灭之神是湿婆是三神中的至高神。
真夜昔日对于这些争论不置可否，祭祀因陀罗的剎帝利国王们始终认为王祭是最崇高的祭祀，神王因陀罗是至高无上的神祇，同理太阳神苏利耶教派的婆罗门信徒们也说过苏利耶大神在清晨是梵天，在中午是毗湿奴，而在傍晚则是湿婆。
然而不论各个教派对于自己的神灵争论如何，都无法摆脱的一个核心观点就是，世界总是重复在创造、繁荣与毁灭的过程中，就如同初生的太阳与中午的太阳以及傍晚的太阳。
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