第二章陆玄阳：我讨厌圣行宗
南玉哉，道号清鸿，圣行宗的护法长老，父亲是圣行宗传说中一位深不可测的长老。身为一个合格的仙二代，南玉哉天赋卓绝，又能一心向道，短短几十年就结成金丹，修出元婴。
这种天才人物放一般宗门里，怎么也应该和剑气宗的那位万年一遇郝连冲一样待遇，什么也不操心只管修炼，出门就跟着几个长老，生怕宝贝嘎达被欺负了去。
但南玉哉却有点凄凉有、不一样，早年间他跟着普通同门一起修炼，还被亲爹克扣他修炼的灵石。都是因为他bug老爹说：剑修不磨练修不成正道。
毫不讲道理—
就连南玉哉的筑基丹都是按门派规则，和另外几派大比以后才给发……一点后面不给走后门走捷径，毫无当世强者的风范。
南玉哉是不服气的，讲点道理他可是个穿书的，虽然知道自己是不是主角，但好歹也是有些特殊吖。
有个bug一样存在的父亲，却偏偏活得像某点退婚流男主一样，欲要成功，先磨心智，后饿体肤。
没有矛盾制造矛盾，没有困难制造困难。
南玉哉能忍吗？当然不能，他反抗了，接着就被父亲无情镇压了。
——什么时候打得过他，再来找他讲道理，筑基丹都抢不到，白给你了，老子闭个关儿子就寿元已尽没了，多亏。
兴许真是bug老爹看穿了南玉哉，顺毛撸就会得意忘形的个性，被激怒以后他奋发向上努力修炼，抛开杂念一心向道，极短的时间内就从筑基到突破金丹，又迅速突破成为圣行宗的一位元婴期长老。
本以为混到这个境界能和自家老爹平等对话了吧？结果还是连老爹衣角都碰不到，并且被告知，如果老子下回出关，你还停在元婴期，就洗干净脖子被宰吧。
可到了元婴期剩下的境界提升谁说的准呢？
道门法术被发扬光大的原因之一，就是能修炼的人数众多，但凡有点灵根，哪怕是驳杂的五灵根也不妨碍他们修炼起来进入练气期强身健体，但这里头一百个有八十都是终身停留在低阶练气期。
这和天赋原因有关，但更多是因为筑基丹难得，有宗门的修炼者想得筑基丹相对容易，但也都得百里挑一。
南玉哉，本可以找老爹要一颗就成，但偏偏亲爹坑娃，要让他自己去参加宗门比试，万八千人抢100颗筑基丹。
南玉哉还是宗门弟子尚且如此激烈，若是普通散修……只能等十年一次的修仙大会，修真界的各路散修来抢十个名额。
再说筑基以后结金丹，这个时候天赋就很重要，天赋主要体现在吸收炼化灵气的速度上，结金丹需要大量的灵气，一百个金丹里头，能有一半是因为寿元尽了，还没炼化足够的灵气。
至于金丹以后，光是吸收灵气已经不够了，还要对天地万物有所感悟，成婴是将金丹破后而立的过程，两派三宗四门五教里头，只要到了元婴之境就可以做长老，自立山头，传承弟子。
再说圣行宗，宗内二三十号元婴长老主持事务，上头还有化神期的三位长老，至于南玉哉老爹就很神秘了，连南玉哉这个儿子都没怎么见着过。
不过南玉哉还是背靠大树好乘凉，做长老以后总算被老爹放在眼里了，又得了点东西，摆脱贫困修士的身份；还能除非掌门师兄的召见，都闭关修炼，想做啥做啥。
南玉哉本来因为三十多年前一次受伤，对突破元婴有了感悟，抓住机会闭关了。
若非自家道侣受伤，南玉哉是怎么也不会停下感悟的，这事儿关乎自个儿老爹出关检查功课的大事。重新回到静室，不等南玉哉把蒲团摆正，继续感悟天地，就听见筑晴剑撕心裂肺的喊叫。
“怎么可能，老王八那么强，怎么会变成现在这模样？”筑晴剑这一惊一乍的性格真是不像自己，明明我这么成熟稳重。
南玉哉带着一丝惆怅，溜达出去。
还当是怎么了，原来是霸剑的剑灵被筑晴剑逼出来，显出样貌以后才发现，一个翩翩佳公子成了个奶娃娃。
含着手指咿咿呀呀，不仅心智底，灵力还弱的吓人……
按理来说是不会有这样情况的，剑灵的产生是从自我意识到实体，换句话说只有自我意识长成，才能化形。如果没有自我意识，剑灵是不会有形体的，但眼前这话都说不清的小娃娃，有自我意识吗？
可偏偏灵力波动和霸剑同频。
怪不得筑晴剑会乱喊。
霸剑变成这样子，不想也知道经历过什么。南玉哉心中有所预料没怎么在意，毕竟能回来一切就都有希望，如果是真的碎成渣渣才没救呢。
让筑晴剑安静下来，南玉哉端着霸剑检查。本命武器认主，但道侣是结契相守之人，南玉哉的修为又比陆玄阳高出两个境界，探出灵识并没有受到抵抗。
的确如同南玉哉所料，沾染魔气的霸剑上头附了不少怨灵残魂，手中轻捻法诀，一道清心咒下去霸剑亮了不少，看上去更像一把仙人佩剑，而不是个魔物。因着这个举动，霸剑剑灵跌跌撞撞地扑倒在南玉哉怀里撒娇，神情里像极了自家道侣，如果不是能确定这是剑灵化形，南玉哉都要怀疑自己闭关时候头顶草原了。
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